一直以来，很多人都是在浅写作中寻找一种属于自己的快乐。浅写作，顾名思义就是下笔浅淡，轻松随意，信手拈来，不拘一格，它们不关乎社会，不关乎历史，或用华美的词汇堆砌，或用晦涩的诗行编织，风花雪月、山水云天都可以成为笔下的文字，呢喃哀叹、喜怒嗔骂亦可以排列成数行篇章，是一种“我歌月徘徊，我舞影零乱”的自我陶醉，亦是一份“我自放歌天地间，管他南北与东西”的我行我素。

        浅写作是快乐的，像一次且行且吟无包袱的旅行，高兴了就开怀大笑，忧郁了就嘘唏低叹，一路行走，它们的脚印散落于博客论坛，漂浮于QQ空间，跻身于时尚杂志的扉页，甚至在快捷的微信之间快速传播，有时用漂亮的图片音乐做装扮，有时用玄奥深妙的哲理格言做修饰，有一千篇浅写的文字，便有一万名浅阅读的读者，大家争相传阅，用手指轻轻一翻，就成为茶余饭后消遣的愉悦，用鼠标轻轻一点，用就换得纷至沓来的“点赞”。浅写作收获的荣誉和掌声如此简单和快速，何乐而不为呢。

        而深写作却是辛苦的，像一名虔诚修炼的苦行僧，每完成一个作品都要经过蓄积、蕴育和分娩的艰辛和痛苦。路遥一生都带着生命的沉重感进行写作，他以整个生命打造着自己的文学，为了创作《平凡的世界》，他住在煤矿，每天写作通宵达旦，耗尽毕生功力，将历史进程命运化，把人物命运历史化，他作品中蕴含的精华，已远远超越了文学的范畴，具有了永恒的生命力。曹雪芹为完成《红楼梦》，披阅十载，增删五次，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，最后在在穷愁困顿中去世，留下一部伟大的现实主义作品，无论是在思想上，还是在艺术上，都达到了中国古典小说的最高峰，成为中国古代社会的大百科全书。古今中外的名著数不胜数，很多称得上世界的宝藏、人类的财富，正是因为这些伟大的作家耐得住寂寞和艰辛，坚持不懈的深写作，才造就了远远超越时代本身的价值，它们可以使你百读不厌，其中的养料汲之不尽。

        这样看来，浅写作和深写作的不同之处在于它们不同的内心要求，浅写作类似于快餐，只要有一个可以展示的平台，急功近利的作者们蜂拥而来，浮躁的心理容不得静心的思考，狭隘的自我顾不上留意社会，立竿就能见影，栽树便能乘凉，集既食、方便、快捷为一体的快餐式写作，能迅速满足饥渴的心灵，填充暂时的空虚。而深写作却是人们不可或缺的人生正餐，它承载着一种使命，是记忆的复述，亦是艺术化的记录，它富含历史的信息量和社会的沉重感，是“灵魂事务”和“生命事业”最好的代言者，它需要长久的酝酿，收集食材，权衡营养搭配，最后经过精心烹调，耐心煮制，才能完成脍炙人口的文化大餐。如果说浅写作是带着愉悦完成的，深写作则是带着痛苦进行的，因此短暂的愉悦很快就会被遗忘，而深入骨髓的痛苦却是一种永恒的印记，既使历史的潮水一遍一遍地冲刷，也不会磨灭它存在的价值。

       其实，浅写作深写作都是我们所需要的，一个人可以一边浅写作，一边深思考，也可以一边深写作，一边浅阅读，重要的不是深和浅，而是写与不写，阅与不阅。浅写作并不是就只代表了肤浅和庸俗，信息化快节奏的生活，浅写作是最好的释放压力的方式，一篇无关政治社会只关风花雪月的文字，如一曲优美流畅的音乐，让人暂时摈弃一切嘈杂，融入自我宁静的氛围，你无需嘲笑作者的小资和自我，快乐是作者所需要的，亦是每个人所需要的。而深写作亦是我们每个人需要尝试和努力的，作为时代的主人公，关注现实，关注民生，用自己的笔端记录这个时代和这个时代发生的变化，不断超越自己，正是这个社会赋予我们深写作的使命，深写作是最好的清醒剂和思考茶，生活不能一味地麻痹和混沌，不能一味地以低营养的“代乳品”暂时填补精神上的空虚，生活需要拥有鞭策的锐气与棒喝的勇敢，生活更需要通过深阅读深思考不断汲取更多的能量和养分，从而有能力进行深写作，有充沛的精力完成真正具有色香味俱全营养丰富的精神大餐。

       行走中有疲倦的时候，这时候我们不妨驻足休息，轻吟浅唱，用随心的文字放飞自我；行走中亦有风雨雪霜，当我们历经艰难跨越坎坷的时候，我们亦可用虔诚的笔墨记录厚重和沧桑，给后人留下一份沉甸甸的思考和回忆。深浅相得益彰互为补充，写作就充满了深深浅浅的快乐和富足。